| 韩国澄清“汉字申遗”：误传伤害两国感情 |
| 不久前，中国南方一家媒体刊登题为《中韩文化之争》的文章称，韩国学者主张汉字是由韩国人的祖先发明的，韩国政府还要向联合国申请将汉字指定为世界文化遗产。近日，韩国联合通讯社发表文章澄清，此事并无根据，纯属“误传”。 |
| 韩国汉字申遗 中国学者在哪儿 |
| 对于有备而来的韩国人，网民的义愤虽然在情理之中，但于事无补。到头来，只会落得“有心杀贼，无力回天”的尴尬。毕竟，意气之争不能解决问题，这一点，从世人皆知的端午已经“成功”归属为韩国的文化遗产，可以得到充分的佐证。 |
| 中国网民炮轰韩国“汉字申遗” |
| 近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的准备工作。 |
| 韩国汉字申遗事件调查：只是极少数人挑起争论 |
| 文化的传播和影响无国界，但文化的起源和生成是有国界的。中国的很多传统文化正是这样影响着世界。针对最近国内有媒体再次爆料少数韩国学者企图把汉字标注为“韩国人发明”，并申请世界文化遗产的做法在中国读者和网民中引起一片哗然。韩国媒体这次迅速给予回应，认为中国媒体的报道子虚乌有，并说“这种闹剧一般的文化争论”将会影响到两国人民之间的感情。 |
| 多些融合交流，少些源头之争 |
| 中韩两国一衣带水，在经济、文化、科技等方面交流的历史源远流长，两国人民更有着深厚的传统友谊。值中韩建交15周年之际，两国决定将2007年作为“中韩交流年”。在这一年里，两国开展了100多项交流活动，通过交流，增进了两国之间的相互了解与互利合作，推动了双边关系健康稳定发展。 |
| 马英九欲为汉字申遗 认为汉字应该称“正体字” |
| 马英九演讲的题目是“大学生的国际观”。一位学生问马英九，现在有不少外国人学中文，但是台湾用的是繁体字，大陆用的却是简体字。对此，马英九表示，他认为汉字应该称为“正体字”，而不是繁体字，因为汉字一点都不“繁”。 |
| 我们应为韩国汉字申遗自豪 |
| 韩国人之所以迫不及待甚至不择手段地将诸如“端午节”、“中医”、“活字印刷”乃至“汉字”作为他们“遗产”去联合国申遗，正好说明了他们对我们中华文明的强烈认同心理——换言之，实际上是承认了我们中华文明在整个西亚乃至亚洲的中心母体地位，我们应该以此感到骄傲和自豪，为什么还因此喋喋不休愤愤不平？ |
| 我们祖先的发明为何成他人专利 |
| 韩国人如此，我想可能是基于以下几个原因：一是韩国现在富起来了，但历史文化底蕴过于肤浅，中国五千年文化源远流长，他们想拿点去装潢一下门面；二是韩国人对中华古代文化的确是怀有虔诚之心，你中国人不将这些古代文化遗产向联合国申遗，那就让我来申请吧。 |
